23. Duty of resistance to Adharma

Duty of resistance to Adharma 

When the Truth of the Self is known 

Bliss is experienced; 

Without This truth, only anxiety remains; 

To know Brahman- is to be Brahman. 

Know ye , this truth. 

     CLAY is one, but pots are varied. Gold is one. Ornaments are many. Milk is white, though the cows may be of different colours. The Omni-Self is one; but It assumes innumerable bodies. The Divine is one, who is hidden in all selves. He is the embodiment of Truth. His glory is infinite. Though Truth is one, it is experienced in many forms. 

     There are innumerable persons who cannot understand God. There are quite a few who claim to comprehend God. But no one can at any time, anywhere completely grasp the nature of the Divine. "Wherefrom speech and mind turn back without reaching it," says the Upanishad. How can any one describe what is beyond thought and words? 

Влияние Даршана

Whomsoever I look upon undergoes a change for better and acquires new potency, which continues to gain strength day after day. Never under-estimate the beneficial effects of having My darshan.

- Sri Sathya Sai

На кого бы я ни посмотрел, он претерпевает изменения в лучшую сторону и приобретает новую силу, которая день ото дня продолжает возрастать. Никогда не недооценивайте благотворное влияние Моего даршана.
-  Шри Сатья Саи.

Шри Аппайя Дикшита (1520 - 1593). Обзор.доктора Рамзана

Sri Appayya Dikshita ( 1520 - 1593 ) by Dr.Ramesan - A review.

     Sri Appayya Dikshita was a beacon light who belonged to the prosperous sixteenth century India. He was a great scholar and spiritual leader who was known for his balanced approach. A number of scholars and historians have done great service by sharing details about Sri Appayya Dikshita through their works, however the book by Dr.N.Ramesan M.A., Ph.D., I.A.S. (Secretary to the Government of Andhra Pradesh) published by Srimad Appayya Dikshitendra Granthavali Prakasana Samithi in Hyderabad during the year 1972 tops the list.The author most respectfully dedicates his monumental work to His Holiness Jagadguru Sri Chandrasekarendra Saraswathy Swamigal, the Sankaracharya of Sri Kanchi Kamakoti Peetam.

     The hard bound book was discovered from the collection of Advocate Vaidyanathakrishnan who was known for his thorough knowledge of music, taxes and our scriptures. Vaidyanathakrishnan was associated with the Bharatiya Vidya Bhavan at Coimbatore for a number of years. The Barrister - at - Law, C.R.Pattabhiraman of Chennai has rendered a marvellous " Foreword" for this book.

Шри Аппайа Дикшитар. "Шри Варадараджа Ставам"

Шри Варадараджа ставам составлена Шри Аппая Дикшитаром введение        Дорогие Шри ВарадарАджа Бхакты:        Шри Аппая Дикшитар (1554 - 1626 средние века) был рождён в деревне Адаяпаллам неподалёку от Канчипурама.        Он следовал правилам многих Шастр и конечно понимал Их внутренние смыслы. Он был великий анушТхАтА и исполнил много Яджнамс и соответствовал титулу Дикшитара в обретениях яджна сампат. Один его дед был ВайшНава и другой был Щайва. В месте своего рождения он основал храм с двумя саннидхи, одно ради Лорда ВарадарАджи и другое ради Лорда Щивы.        Он оставил учённые труды воспевающие Вишну (Щри ВарадарАджа ставам, Щри Кришна дхьяна паддхати) и труды адвайты как чатур мата сАра (адвайта, ЩивАдвайтам, ВиЩишТАдвайтам и МадхвАчарья двайта), АтмАрпана (унматта) стути, сАдхана панчака, Анандалахари чандрика, ПаримаЛа, ЩивАрка мани дИпикА (коментарий на Брахма сУтрА в манерах ЩивА-адвайты. Щива-адвайтам родственная к ВиЩишТАдвайте АчАрьи РаамАнуджи исключительно в роли ЩрИман НАрАяНы (Вишну Всевышний) принимается Щива. Он был глубоким адвайтином в своих выражениях. Великий Щива бхактА и провел много лет своей жизни у Чидамбарама. Он был Многоликий Гений.